Descripción:

Eric Laurent, Christiane Alberti, Daniel Aksman, José María Álvarez, Catalina Bordón, Guy Briole, Leonardo Gorostiza, Juan Carlos Indart, Adriana Luka, Liliana Mauas, Vicente Palomera, Adrián Scheinkestel, Ana Setton, Rafael Skiadaressis, Raquel Vargas, Emilio Vaschetto, Marcus André Vieira, Néstor Yellati, Sebastián Zurita Posfacio Roberto Mazzuca

248 páginas

2025

 

El punto de partida de esta compilación es la frase de Lacan: “Todo el mundo es loco, es decir, delirante”. El volumen examina sus efectos sobre la práctica clínica y su extensión al campo de las psicosis, además de revisar las nociones de salud y armonía imperantes en nuestra época. Los trabajos distinguen entre clasificación y diagnóstico: frente al DSM, que agrupa por semejanza, el diagnóstico se orienta por la posición del sujeto y la función del síntoma. 

La noción de forclusión desplaza el centro: de un aislamiento local se pasa a una generalización que interroga la norma. Así, la diferencia entre neurosis, psicosis y perversión no desaparece; se redefine y sostiene la clínica como investigación sin categorías fijas. Las estructuras se emplean como instrumentos, no como sustancias; en ese uso se tensan la universalidad de la locura y la singularidad del sinthome, la despatologización y la responsabilidad clínica.

La discusión avanza hacia la política del parlêtre y pregunta por el lugar del diagnóstico en un mundo regido por estadísticas, algoritmos y plataformas. ¿Cómo orientar la cura cuando la consistencia simbólica cede ante circuitos de goce sin mediación?

El libro enlaza casos, desarrollos lógicos y efectos de práctica: acontecimiento de cuerpo, lógica de cuantificación, política del síntoma. 

PSICOPATOLOGÍA DE LA LOCURA COTIDIANA - Daniel Aksman (compilador)

$31.000,00
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El punto de partida de esta compilación es la frase de Lacan: “Todo el mundo es loco, es decir, delirante”. El volumen examina sus efectos sobre la práctica clínica y su extensión al campo de las psicosis, además de revisar las nociones de salud y armonía imperantes en nuestra época. Los trabajos distinguen entre clasificación y diagnóstico: frente al DSM, que agrupa por semejanza, el diagnóstico se orienta por la posición del sujeto y la función del síntoma. 

La noción de forclusión desplaza el centro: de un aislamiento local se pasa a una generalización que interroga la norma. Así, la diferencia entre neurosis, psicosis y perversión no desaparece; se redefine y sostiene la clínica como investigación sin categorías fijas. Las estructuras se emplean como instrumentos, no como sustancias; en ese uso se tensan la universalidad de la locura y la singularidad del sinthome, la despatologización y la responsabilidad clínica.

La discusión avanza hacia la política del parlêtre y pregunta por el lugar del diagnóstico en un mundo regido por estadísticas, algoritmos y plataformas. ¿Cómo orientar la cura cuando la consistencia simbólica cede ante circuitos de goce sin mediación?

El libro enlaza casos, desarrollos lógicos y efectos de práctica: acontecimiento de cuerpo, lógica de cuantificación, política del síntoma.